Con motivo del 56ª aniversario del fallecimiento de Evita y dando comienzo a un programa de charlas-debate bajo la consigna "organizarse para recuperar la política", Juventud De Frente realizo el primer "Encuentro de la Juventud".
Poniéndose al hombro el peso histórico de la fecha, el 26 de julio más de 50 jóvenes se congregaron en un nuevo espacio por fuera de la monótona política de Berazategui. Se trata del alentador inicio de los "Encuentros de la Juventud", que, bajo la consigna “organizarse para recuperar la política”, se propone ser un espacio de discusión y construcción de un proyecto político participativo, nacional y popular, en donde la juventud se asuma como actor social protagónico.
El lugar elegido para dar comienzo a los encuentros fue el Centro Cultural de La Juventud y la apertura de este ciclo de charlas tuvo como disertante invitado nada mas y nada menos que al filosofo, teólogo y militante social, Rubén Dri.
El comienzo de la charla estuvo a cargo de Roberto Berrozpe, referente de la propulsora Juventud De Frente y participante del Centro Cultural. Roberto explicó que desde su creación, el Centro Cultural de La Juventud se propone como un espacio donde se asume el compromiso de aportar a la construcción de una cultura nacional y popular. De esta manera, manifestó el por qué de la elección del Centro Cultural para dar nacimiento a la propuesta.
Dando cuenta de la trascendencia y arraigo popular de la efeméride, Roberto recordó que la fecha lo marcaba personalmente. El 26 de Julio de 1977, su tío Jorge Berrozpe, un militante sindical y peronista, pasaba a engrosar las atroces cifras de detenidos-desaparecidos. Antes de ceder la palabra y dar comienzo a la disertación de Dri, expresó que la propuesta de “Encuentros de la Juventud” es abrir un espacio para el necesario debate y análisis coyuntural e histórico del país, y que la participación es el punto de partida para la recuperación de la política.
A lo largo del encuentro, Rubén Dri resaltó la importancia de recuperar “a ese gran símbolo, que junto a Jesús y el Che, es Evita” para tenerla siempre presente como guía. Habló de cómo la injusticia que vivió Eva desde su infancia, marco su carácter y le dio esa fortaleza intransigente para nunca claudicar ante “burócratas, traidores, tránsfugas y vende patrias”. Dri destacó el sentir profundo de Evita y su rol protagónico en la época de mayor felicidad de nuestro pueblo.
Hablando sobre los últimos 60 años de la historia argentina, nuestro invitado sostuvo que hubo tres grandes “puebladas”, con distintas “utopías”, que marcaron el camino; a saber: el 17 de Octubre de 1945 que, como bien dijera Scalabrini Ortiz, se trató de “el subsuelo de la patria sublevado” que marchó levantando las tres banderas peronistas: la de un país socialmente justo, económicamente independiente y políticamente soberano. La segunda pueblada fue aquella confluencia de trabajadores y estudiantes que se expresó en el “cordobazo” el 29 de mayo de 1969 y que trajo la utopía de “la patria socialista” o, como dijese Perón, “el socialismo nacional”. Y la tercera fue el 19 y 20 de diciembre de 2001, con la implosión del modelo neoliberal instaurado a sangre y fuego por la última dictadura y profundizado bajo la traición menemista de los ´90, en donde la utopía se expresó negativamente en el “que se vayan todos”.
Lucidamente, Rubén Dri explicó como Evita diferenciaba entre masa y pueblo; pueblo se es, solo cuando este toma conciencia de si mismo y se plantea como actor protagónico de su propia historia y devenir; es decir, se propone y se pone como sujeto. Explicación que sirvió de base para graficar que la reformulación positiva de esa utopía debía ser la participación activa de todos. Así sostuvo que “si no nos ponemos nosotros, nos ponen ellos”, haciendo un puente a través de una reflexión sobre la derrota coyuntural reciente que sufrió el campo popular. “Este conflicto nos sacudió y puso a la discusión política en la calle”. Así, Dri marcó la clara división de los dos campos en pugna histórica y actualmente: de un lado la derecha golpista que, como se vio, ya no necesita recurrir a los militares como instrumento porque tiene los medios masivos a disposición; y del otro, el campo popular en donde debemos tomar los grandes logros del Gobierno (políticas de derechos humanos, integración latinoamericana, reducción del desempleo y crecimiento económico, inclusión social de los jubilados, etc.) y trabajar en base a lo que nos une. Es que para Dri, “el kirchnerismo es el emergente de esta ultima pueblada del 2001” y “reivindicó algunas de las grandes reivindicaciones populares, aunque todavía haya deudas”. Sin embargo, el pueblo también tiene deudas consigo mismo “solo a través de la organización popular avanzaremos y profundizaremos lo que hemos logrado”.
Los grandes lineamientos que supo trazar Dri, abrieron las puertas al debate. En el mismo, hubo un llamado de atención sobre el rol funcional histórico de la cúpula eclesiástica en los golpes de la derecha y se remarcó que la misma -política y socialmente- se encuentra hoy aglutinada en las cuatro entidades rurales, es decir lo que los medios masivos de comunicación denominan “el campo”. Tampoco faltó el apoyo a la restatización de Aerolíneas Argentinas, ya que este hecho deberá ser eje de nuestra lucha nacional y popular.
El primer encuentro llevado a cabo por Juventud De Frente, demostró ser la punta, el inicio, de la creación de un espacio realmente participativo y plural.
Hasta el 17 de octubre están programados 6 encuentros más, en los que disertarán distintos intelectuales del campo nacional y popular, poniendo sobre la mesa de discusión temas como los derechos humanos, las luchas populares, el papel de los medios masivos de comunicación, el rol de la juventud o la coyuntura política nacional y distrital.
JUVENTUD DE FRENTE
"EL PERONISMO SERA REVOLUCIONARIO O NO SERA NADA"
La libertad de prensa se jacta de ser independiente aunque no es otra cosa que libertad de empresa. La libertad de prensa hoy en día de equivale a tener acceso a un medio de comunicación. Sin embargo, estos están privados a las masas populares, solo profesionales de la clase alta pueden acceder a estos espacios. Se jactan de ser neutrales y objetivos no obstante hablan de la suba de precios pero no hablan de quién se esta embolsando la súper ganancia. Así ellos muestran lo que les conviene. 
